§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Торопова А.В. Музыкально-психологическая антропология как смыслонесущая координата музыкального образования

В каталоге: Педагогика
Прислано в библиотеку: ANITRA
Стр. 2

Таким образом, предметом антропологической науки является человек в его различных проявлениях, столь различных, что подчас требуется признать необходимость совместных усилий различных специалистов, чтобы хоть как-то охватить предмет исследования в целом.

Антропология сегодня это не только наука, это знак, маркер состояния сознания современного человека, замкнувшегося в решении многих проблем, как научных, так и жизненных на самого себя. Можно сказать, что самой большой проблемой для человеческого познания стал сам его носитель, человек. Он и объект и субъект тех, ощущаемых как самые насущно необходимые сейчас, знаний. Без этих знаний, без прояснения хоть в самых общих чертах смысла своего пребывания и переживания «здесь и теперь», смысла познавать мир, строить концепции, учить детей, заниматься искусством – как «без царя..., без руля и без ветрил». Позитивистский пафос познания и подчинения сил природы, закономерностей общественной жизни, процессов воспитания и обучения, наращивания технического мастерства в ремеслах и искусстве сменился прислушиванием к себе, к вопросам, брошенным в глубину колодца своего сознания – почему я здесь, что я делаю и где Бог? Эти вопросы и означены маркером-знаком «антропология». Сегодня им распоряжаются столь разные научные и ненаучные сферы, специалисты и неспециалисты. От тележурналиста Дмитрия Диброва с его ночной эмпирической «Антропологией», до крупнейших ученых из различных областей знаний. Это не страшно, это знаково. Но это не только знаково, это необходимо, «психологически потребно» каждому человеку.

Изучая музыкальную психологию и психологию музыкального образования, лучше знать об этой культурно-психологической тенденции, чтобы отделять в потоке жизненной и обучающей информации сущностные антропологические массивы и отдельно-путешествующие ярлыки. Впрочем, это тоже черта современности, обозначенной философами как постмодернистское сознание современной культуры. Так что все знания, все ведомые человеку явления, все его действия в культурном пространстве – антропологичны, т.е. раскрывают суть человека и показывают ему самого себя.

из 4
Предыдущая    Следующая
 
Авторизуйтесь