Джон. Значит, он, скорее всего, просчитается. Оскорбит спутника. Или двинется войной на Россию. "Большущее-Я" ослабляет его, делает незащищенней.

Робин. Именно. Обычно трудно убедить такого, что "подгонка" пойдет ему на пользу, даст умение добиваться желаемого. Да, конечно же, процедура "подгонки", когда указывают "границы*, кажется, "сводят на нет", болезненна: нам "я" никогда не "ужать" без боли. Но в итоге из нас получаются солидные люди. Я думаю, многие инстинктивно чувствуют, понимают, что у мягких, чересчур снисходительных родителей обычно вырастают дети слабые, с трудом "одолевающие" жизнь, цепляющиеся за представление о своей "самой самости".

Джон, Но все же они должны обойти мертвую зону депрессии.

Робин. Да, в них есть какая-то тяга к общению, к благу, даваемому группой. Им предстоит найти себе место, где бы они могли казаться нормальной частью целого людьми, принимающими власть и правила группы, хотя такие втайне хранят иллюзию, что они – центр вселенной.

Джон. И как "аутсайдеры" удерживают реальность от соприкосновения со своими иллюзиями?

Робин. Они не прорисовывают себя на своих мысленных картах. И вообще объекты у них на картах "набросаны", связи смазаны, собственная же персона в недосягаемости от остальной "топографии". Поэтому у таких представление о себе и представление о других не увязываются.

Джон. Иными словами, "аутсайдер" -— "посторонний" на своей карте.

Робин. Потому-то мне и кажется, словечко удачным. Он будто отвел для своего "лика" специальный массив памяти, он не хочет помещать его на карту среди всех прочих лиц.

Джон. Он.не хочет замечать ничего, что укажег на несоответствие его карты реальности, на обыкновенность его... особы

Робин. И, конечно же, он не хочет замечать, что ничего не заамечает! Другие требуются для правил, но он - вера его крепка - он нужен для исключений. Поэтому он на самом деле никогда не станет частью группы, хотя будет делать вид, что он "свой". Кого-то, может, обманет но большинство в группе будет чувствовать в нем чужака. Вместо согласованности действий, готовности что то отдать, что-то взять, а главное, готовности к необходимому. Превращению, он всегда будет стремиться менять других.