§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Тарт Ч. Практика внимательности в повседневной жизни

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: Norwen
Стр. 33

Как справиться с перегрузкой

Быть внимательным по отношению ко всему сразу совершенно невозможно. Здесь необходима избирательность.

Когда Гурджиев объяснял, что значит просветление, он говорил, что это полное пробуждение. Что ж, это прекрасная идея - полностью пробудиться.

В замечательном введении к искусству медитации - "Путь к сердцу мудрости" - Джозеф Голдстейн и Джек Корнфилд пишут:

"Рассказывают, что вскоре после своего просветления Будда встретил на дороге человека, которого поразило необыкновенное сияние и спокойствие, исходившее от него. Человек остановился и спросил:

- Друг мой, кто ты? Не существо ли небесное? Не Бог ли ты?

- О нет, - ответил Будда.

- Может быть, ты какой-нибудь мудрец или волшебник? И снова Будда ответил "нет".

- Ты... человек?

- Нет.

- Друг мой, кто же ты тогда? И ответил Будда:

- Я - пробужденный".

Гурджиев говорил, что быть пробужденным - значит знать одновременно все, что ты знаешь, и чувствовать одновременно все, что ты чувствуешь. Однако он не имел в виду, что вся информация, все, что ты знаешь и чувствуешь, должно одновременно хлынуть в обычное сознание. Мы были бы полностью парализованы, если бы это произошло. Он имел в виду пребывание в контакте с настоящим моментом и наличие непосредственного доступа ко всем относящимся к делу знаниям (интеллектуальным, эмоциональным, телесно-интуитивным), необходимым для данной ситуации. Он имел в виду присутствие и гибкость, свободу доступа к необходимой информации. Как часто мы оказываемся в крайне сложной ситуации, а потом понимаем, что можно было сделать какую-то совсем простую вещь, которая спасла бы положение, но она не пришла нам в голову вовремя! Колокол звонит. Остановимся и придем в соприкосновение с мгновением.

Большую часть времени мы не имеем доступа к своим знаниям и умению отчасти потому, что отождествляемся со своими ограниченными понятиями о имеющей место ситуации и, что называется, влипаем в нее по более глубоким психологическим причинам. Я постараюсь научить человека использовать телесные ощущения как якорь, удерживающий нас в настоящем и являющийся источником стабильности в круговороте жизни.

из 243
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь